martes, 9 de agosto de 2016

¿Qué es la Educación Social?

Antes de todo tenemos que definir la Educación Social, sino es irrelevante tanta información acerca de la profesión.

Definición de educación social

Derecho de la ciudadanía que se concreta en el reconocimiento de una profesión de carácter pedagógico, generadora de contextos educativos y acciones mediadoras y formativas, que son ámbito de competencia profesional del educador social, posibilitando:
  • La incorporación del sujeto de la educación a la diversidad de las redes sociales, entendida como el desarrollo de la sociabilidad y la circulación social.
  • La promoción cultural y social, entendida como apertura a nuevas posibilidades de la adquisición de bienes culturales, que amplíen las perspectivas educativas, laborales, de ocio y participación social.

PUNTOS DE ANCLAJE DE LA DEFINICIÓN:

 DERECHO:

La conciencia de responsabilidad pública frente a los problemas de la convivencia, el surgimiento de nuevas modalidades de exclusión y marginación social y la necesidad de construir un mundo en el que todos podamos compartir bienes de forma más equitativa son algunos de los factores que explican y justifican la eclosión y relevancia social que ha conseguido adquirir la educación social en nuestro país en las últimas décadas. Ya en la época del Estado de Derecho y Bienestar, la demanda y oferta de tareas socioeducativas se ha multiplicado, se han ido abriendo nuevos espacios sociales para atender necesidades educativas: el acceso a la vida social. En este sentido podemos decir que la educación ha dejado de ser patrimonio exclusivo de la escuela.
 Concebimos la educación social como una prestación educativa, al servicio del cumplimiento de los valores fundamentales de un Estado de Derecho: igualdad de todos los ciudadanos, máximas cuotas de justicia social y el pleno desarrollo de la convivencia democrática.

Por ello, consideramos que la educación es un derecho de la ciudadanía porque así lo avalan los marcos jurídicos internacionales, nacionales y autonómicos. Destacamos entre ellos:

• La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 ratificada por nuestro país en 1976, cuyo artículo 26 expone:
  1.  “Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
  2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz”.


• La Constitución Española de 1978 que afirma en su artículo 27:

  1. “Todos tienen derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.
  2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales”.


En consecuencia, como derecho democrático todos deberíamos poder acceder a él. Deberían aprovecharse de este derecho todas las personas y grupos que deseen incorporarse a la cultura de su tiempo para incluirse en él (Sáez, J).


PROFESIÓN:

Proceso de búsqueda y mejora que algunas ocupaciones, en un contexto geográfico determinado, bajo condicionantes sociales, culturales, políticos y económicos específicos, recorren para cualificarse cuantitativa y cualitativamente, dotándose de recursos que indicarían el grado de estabilización (Riera, J.: 1998), estos serían:

- La existencia de un cuerpo de conocimientos específico que proviene de la investigación científica y de la elaboración teórica en al ámbito que abrace cada profesión (En nuestro caso, la disciplina Pedagogía Social).

- La existencia de una comunidad que comparte una misma formación específica (La Diplomatura de Educación Social).

- Desarrollo de unas funciones públicas y específicas con planteamientos comunes y técnicos de intervención profesional, con retribución económica reconocida por la tarea desarrollada y la asunción de un compromiso ético de la profesión hacia sus clientes o usuarios.

- La existencia de una normativa interna para el grupo profesional que permite el autocontrol de sus miembros por parte del colectivo profesional (Colegios Profesionales).

Desde esta concepción, en el proceso de profesionalización cuantitativo (Sáez, J, 1998) se ha conseguido:

Disponer de un reconocimiento y titulación académica de la formación.
Iniciar el proceso de formulación de un código deontológico.
Creación de colegios y asociaciones profesionales.
El proceso de profesionalización cualitativa pone el acento en la praxis, en la posibilidad de mejora de la acción que los educadores sociales ponemos en marcha en nuestros puestos de trabajo, dando cuenta de:

Cómo se lleva a cabo la profesión y para qué se hace (Schön, 1983).
Qué visión tienen el profesional de su propia práctica.
La utilización y generación de plataformas desde donde poder estudiar y analizar, proponer y construir, interpretar y evaluar la diversidad que convoca al mundo de la educación social.
Al hilo de lo anterior, se entiende la educación social como una profesión en construcción, relativamente joven, donde su profesionalización está en relación a una serie de actores sociales con los cuales interactúa: grupo ocupacional, políticas sociales, universidad y mercado de trabajo (Sáez, J).

DE CARÁCTER PEDAGÓGICO: 

Porque entendemos que la Pedagogía Social es la disciplina que toma como objeto de estudio la Educación Social y le proporciona modelos de conocimiento, técnicas y metodologías para el trabajo educativo. A través de esta área de conocimientos disponemos de un hábeas sistemático de conocimientos especializados con los que se adquiere habilidades y destrezas para actuar en un campo de acción.

ACCIONES MEDIADORAS:


Son aquellas acciones de acompañamiento y de sostenimiento de procesos que tienen como fin provocar el encuentro con unos contenidos culturales, con otros sujetos o con un lugar (García Molina, J).

Cuando hablamos de acciones mediadoras no nos referimos específicamente a la mediación de conflictos ni lo entendemos como una enseñanza o transmisión de contenidos culturales. Consideramos que la mediación es un trabajo previo que se ha de hacer para que el sujeto de la educación pueda encontrarse con lugares, personas y contenidos. La mediación así entendida tiene como finalidad la emancipación progresiva del sujeto.

Contenidos culturales: Ha de ser un encuentro guiado, ya que el educador conoce los tiempos, recursos, y puede acompañar al sujeto para que se produzca ese encuentro.

Los demás: El educador debe intentar que se produzca el encuentro para que se consoliden las relaciones con los demás.

Los lugares: Implica el conocimiento de los espacios y lugares que forman el espacio donde vive el sujeto de la educación.

ACCIONES FORMATIVAS: 

Son aquellas que posibilitan la apropiación de la cultura por parte del sujeto de la educación. Actos de enseñanza de herramientas conceptuales, habilidades técnicas y formas de trato social.

SUJETO: 

Entendemos por sujeto de la educación, aquel ciudadano, colectivo al cual se dirige nuestra acción y que está dispuesto a asumir el trabajo educativo.

REDES SOCIALES: 

La nueva configuración social, hace que no podamos pensar en un sistema vertical sino en multitud de itinerarios, situaciones, espacios, ritmos, tiempos y lugares en los que se da el acto educativo.
Es otra forma de explicar la configuración actual de la sociedad.

SOCIABILIDAD: 

Por sociabilidad entendemos la capacidad de relación con los otros en los espacios sociales.
Hemos introducido el término sociabilidad, en vez del de socialización, porque este alude a un término proveniente del francés (Acuñado por Durkheim) y que hace únicamente referencia a la socialización metódica de la infancia.


CIRCULACIÓN SOCIAL: 

Posibilidad de realizar trayectos por los diferentes espacios de desarrollo de la sociabilidad.


BIENES CULTURALES: 

Contenidos y recursos con un valor social reconocido, propios de cada época.

Educación Social Internacional

Esta profesión y vocación es demasiado joven para estar generalizada a nivel internacional, de hecho, actualmente de una comunidad a otra también hay diferencias; y esto hablando de España.
Al ser una profesión dirigida a lo social y en constante movimiento debido a la sociedad que nos rodea, que no es estanca, ya que cambia y evoluciona; es difícil establecer unos parámetros inamovibles para toda la población. 
Esto es debido a que contamos con que cada persona, grupo y comunidad son diferentes en cultura, costumbres y creencias (lo cual hace rico a cada uno de ellos y al mundo en cultura e historia), y por lo cual no todas las actuaciones pueden ser las mismas.
Nuestra labor debe tener en cuenta muchas circunstancias tanto grupales, individuales como sociales que estén vigentes en el momento de nuestro trabajo, siempre teniendo en cuenta la legislación pero sin perder la noción sobre que ayuda o empujón necesita cada individuo.
Esta profesión a veces cuesta defenderla frente a un público que a veces no sabe de lo que va nuestra profesión, pero en el aspecto internacional hay una asociación que ha defendido y defiende la Educación Social y la función que esta representa en el idioma que haga falta.
Esta es la Asociación Internacional de Educadores Sociales (AIEJI), para más información sobre esta asociación pulsa en el siguiente link:

Te puede interesar...

En el siguiente enlace os dejamos toda la información acerca de ofertas de empleo, demandas de empleo, información acerca del mismo, asimismo se pueden ver becas, subvenciones y formación. Estas son solamente algunas cosas a las que le damos prioridad, así que ya sabes si eres educador o estas a las puertas de terminar esta es tu página guía para seguir aprendiendo y poder encontrar tu futuro trabajo. 
¡Nunca hay que rendirse para hacer lo que te gusta y apasiona!

viernes, 29 de julio de 2016

Para todo hay una primera vez

Durante el primer día todos sabemos los sentimientos de una persona, que todo mezclado y contradictorio puede dificultar enseñar o aprender, y más aún sin ni siquiera saber nada de la gente que te rodea en este proceso educativo. Para nosotras lo importante es un primer contacto cercano pero informal, fundamental para una buena relación; lo cual, además, nos puede proporcionar mucha información importante sobre alguien.
Para lo cual hemos recogido dos sencillas actividades que pueden funcionar para romper el hielo inicial.

1. Actividad Grupal. Test personal.


Instrucciones:
    • Cada persona debe contestar a una serie de preguntas personales.
    • Se hacen equipos de 4-5 personas y en 10 minutos deben poner en común las respuestas e intentar memorizarlas.
    • La persona al mando recoge los cuestionarios y, en cada equipo, hace preguntas a cada miembro acerca de sus compañeros.
    • Gana el equipo que acierte mayor número de respuestas de sus compañeros de grupo.
    • Tras el juego, se propone a los participantes que reflexionen acerca de la manera en la que han conseguido alcanzar el éxito y cómo se han sentido. Es una buena forma de que adviertan estrategias de memorización, asociación de ideas, concentración...

2. Nos conocemos. Ficha de conocimiento personal.

                 

 
Un buen comienzo para poder proseguir de mejor manera, esperamos que os sean de utilidad en algún momento.


Lectura recomendada

Miguel ojeó su agenda, la semana se le antojaba trepidante. Sin duda era un lunes cualquiera, un lunes como todos esos lunes que sus compañeros del equipo de fútbol maldecían. Pero era distinto para Miguel, en su quehacer diario en el centro, no había un lunes malo, ni un martes aburrido, ni un miércoles soporífero, ni un jueves tedioso, ni un viernes pesado. Miguel conocía martes interesantes, miércoles duros, jueves trabajados y viernes inspiradores. Los lunes eran otra cosa, los lunes eran, cuando menos, desafiantes.
En la agenda y bien subrayadas en rojo, se encontraban las tareas que tenían que repartir y adjudicar a cada uno de los miembros del equipo para la planificación del nuevo museo de la ciudad. Con motivo de la adjudicación de unos terrenos dedicados a la edificación pública, el ayuntamiento había organizado un concurso con objeto de convertir la ciudad en un referente del arte contemporáneo actual, relacionándola con la tradición propia de su desarrollo artístico en la historia e incardinándola en la idiosincrasia de su cultura y geografía únicas. El equipo de Miguel competía con otros grupos por ofrecer el mejor programa de exposiciones y el estudio de diferentes líneas de proyecto para la divulgación artística y cultural del museo.
En la convocatoria del proyecto, los encargados les presentaron los planes del edificio, las salas de que disponían, los espacios abiertos, los centros de restauración y otros puntos de venta y comercio. En palabras de los organizadores del concurso se trataba de: “un gran proyecto de divulgación que requería de un profundo análisis de las principales corrientes artísticas del siglo XX, el conocimiento de la historia y evolución laboral, económica y social de la zona y los caminos de encuentro que podían dibujarse entre ambas, materializados en la coordinación de los proyectos y las exposiciones de un espacio arquitectónico único”. En lo referente al análisis artístico e histórico, estos puntos debían de entregarse en un pequeño dossier, al que se acompañaba con un portfolio que ilustrase el desarrollo y la evolución del trabajo y del concepto global para el museo, bien fechados y señalando el reparto de tareas y funciones en el equipo. Además, por otro lado se evaluaba la claridad y creatividad el día de la exposición con una escala que se conocía de antemano.
            Miguel y sus compañeros se pusieron manos a la obra en su aula, no disponían de mucho tiempo, a las once tenían la asignatura de Comunicación, después “Reli” y por la tarde Tutoría y Física. Sí, “Reli” y Tutoría y Física y “Mates”... y todas las asignaturas propias de un colegio, porque Miguel no trabaja para ninguna empresa de diseño y comunicación, sino que está estudiando en un colegio, un centro vanguardista que ha entendido qué significa innovar y ser escuela en el siglo XXI.


En el pasado, el Colegio Monserrat fue un colegio como cualquier otro. Fundado en 1926, es un centro educativo concertado de las Misioneras Hijas de la Sagrada Familia de Nazaret. Este libro narra la historia de este peculiar colegio de Barcelona, que se ha convertido en un referente pedagógico en la vanguardia de la educación española. Si quisiéramos acabar de una vez por todas con el fracaso escolar de nuestro sistema educativo, la primera medida eficaz sería que todo claustro de toda escuela en España, leyera y comentara en grupo las vivencias y los métodos que se narran en este material imprescindible.
Es un verdadero regalo que este libro esté impreso y podamos ser partícipes en la lectura de la revolución narrada que ha hecho que un centro educativo, un día como cualquier otro, se convierta en un lugar mágico pero real; donde se aprende construyendo, pero con normalidad; con metodología innovadora, pero que ha dejado de ser nueva por su manejo cotidiano; donde los profesores innovan y crecen, pero no dejan de investigar nuevos caminos; donde la evaluación es muy dura, pero los alumnos la comparten y son el centro del proceso en todo momento; donde la educación del siglo XXI se ha encarnado para mostrarnos que el cambio es posible, pero desde la más sensata y honda humildad.

¿Por qué cambiar la escuela?

lunes, 30 de mayo de 2016

Lanaja a fondo

Como podemos ver en la imagen, Lanaja cuenta con una distribución de sus equipamientos, antes mostrados en entradas antiguas, bastante cercanos y bien distribuidos para su población. 
Todos estos cuentan con un buen acceso a todo aquel/lla que quiera acceder.
En el plano no llega a mostrarse al final, siguiendo el camino del polideportivo hacia abajo, las piscinas que cuentan con un merendero y zonas habilitadas para jugar al tenis, frontón, baloncesto y futbito o fútbol sala.
Según Zaida Muxí, vamos a anallizar la distribución y el contenido del municipio con la información que hemos podido obtener de diversas fuentes relacionadas con el mismo.
Vemos que los equipamientos e infraestructuras no están concretadas en un solo punto, fomentando:
  • El desarrollo personal de cada habitante.
  • Una mejor promoción de la convivencia, lo cual crea y fomenta una buena y mejor comunidad.
  • Espacios polivalentes, ya que no crea espacios con una sola función, como tampoco espacio excluyentes o estancos (vacíos).
  • Ciudad y espacio educativo y cultural están relacionados entre sí al alcance de toda la comunidad.
Como lugar de aprendizaje, Lanaja expresa según su plano:
  • Un equilibrio multifuncional.
  • Accesibilidad.
  • Una buena distribución para el uso individual y colectivo.
Como texto, Lanaja muestra:
  • Sus actividades y ofertas (culturales y formativas) mediante carteles.
  • Señales (de hostelería, calles, señalización de circulación, etc.).
  • Publicidad.
  • Arte en la calle, ya que como hemos podido ver en antiguas entradas hay frases anónimas por algunas paredes del municipio, asimismo, muchas veces los niños/as, jóvenes y no tan jóvenes decoran muros con su expresión artística más latente.
Vemos también que el municipio, según su distribución de calles y aceras, da prioridad al coche o vehículo antes que al peatón, aunque por las mismas costumbres del pueblo se prioriza antes al peatón aunque el espacio público muestre lo contrario.

Para finalizar y como conclusión, vemos que la distribución del municipio y sus equipamientos e infraestructuras favorecen el reconocimiento y la pertenencia de todos sus habitantes, fomentando así una experiencia compartida por todos/as y para todos/as. Obviamente se podría mejorar, pero como un primer vistazo e investigación al pueblo conforme a los recursos y equipamientos con los que cuenta y los habitantes que lo conforman, podemos decir que el municipio de Lanaja es un buen lugar para visitar, vivir y poder dar un primer paso como futuras Educadoras Sociales.


LANAJA, ¡TU SI QUE VALES!